bubble

(no subject)

Число читателей этого журнала плавно перевалило за сто, и, мне кажется, назрела необходимость сформулировать, как и зачем он ведется, а также, для нынешних и потенциальных френдов, сообщить о себе то, что "имеет смысл сообщать". Это не "сто фактов", настолько меня не хватит, но все же по пунктам.

О журнале:
1. Журнал ведется нерегулярно и редко. Я не пишу "литдыбра", и не имею обыкновения и необходимости выносить на всеобщее обозрение свой распорядок дня ("пошел туда-то, говорил с тем-то") и ежеминутно-ежедневные впечатления. Кроме того, это не личный дневник, и свою личную жизнь (в любом смысле) я оставляю офф-лайн. Я пишу о том, что меня поразило, о чем мне нахотелось написать "для всех" - то есть: поделиться. Это случается нечасто. Наверное, к сожалению.
2. Френд-политика: я заношу в свою ленту: а) лично знакомых и симпатичных мне людей; б) дневники людей незнакомых, но интересных мне по тем или иным причинам. В то же время, я не вижу ничего порочного во "взаимном френдовании". Меня, в основном, "френдят" очень достойные, на мой взгляд, и симпатичные персонажи, мне их читать интересно.
3. Тех, кого я занес в ленту, я всегда читаю, у меня нет никаких "групп для чтения". Вернее есть одна, но пользуюсь я ею только уезжая далеко и надолго, туда входят те, чьи посты ну никак нельзя пропустить. Комментирую я довольно часто, но, в основном, у людей знакомых - виртуально или реально - довольно близко, кроме того, иногда ввязываюсь в ЖЖ-дискуссии.
4. У меня мало подзамочных постов (их вообще мало, но подзамочных - совсем не много).
5. Я не имею ничего против мата в журнале и ленте (если в меру и по делу). Я терпеть не могу оскорблений, особенно - по национальному признаку. Я еще никогда никого не банил, но вполне способен.

О себе:
1. Меня зовут Зиновий, и обращаться ко мне можно прямо по имени (абсолютно неважно, на "ты", "вы", или "Вы" - на "ты" лучше всего).
2. Я родился в Риге 36 лет назад, и вырос неподалеку от этого города.
3. Я израильтянин и еврей. Единственный город на свете на свете, который мой дом - это Иерусалим. Я жил в нем, с небольшими перерывами, 15 лет, с момента своего приезда в Израиль в 1991 году. Свое нынешнее местонахождение вдалеке от него я рассматриваю исключительно как временное.
4. Я люблю Грузию, и в этой своей любви я исключительно пристрастен и необъективен.
3. Единственный язык, на котором я думаю - это русский, и единственная культура, на которой я вырос, и которая сидит у меня в крови (а иногда в печенках) - это русская культура. В то же время, я никак не отождествляю с той страной, где эти язык и культура - основные. Я к ней не отношусь. Временами мне эта страна интересна. Я "с глубоким неодобрением" отношусь к нынешнему руководству этой страны, но исключительно - со стороны.
5. Я отношусь к поколению "детей перестройки", и, в целом, сохраняю положительные воспоминания об этом периоде, совпавшем с моей ранней юностью.
4. Я археолог и занимаюсь каменным веком. О своей профессии я в журнале почти не пишу, но если кого-то интересует что-то конкретное - я могу написать пост "по заказу".
5. Я люблю всякую "несовременную музыку", типа американского андерграундного рока 60-х и 70-х. Я не люблю "русский рок" и "бардов", как явления, хотя очень люблю, с одной стороны, Умку, Силю, Майка, Федорова и Летова, с другой - Окуджаву, Матвееву, Галича и Камбурову.
6. Я очень люблю театр, и когда-то мечтал и пытался им заниматься. Из этого ничего не получилось, но любовь осталась.
7. Я люблю готовить и вкусно покушать, особенно - всякие средиземноморско-кавказские вещи. Выпить тоже люблю.
8. Я, может быть, как нибудь на досуге допишу еще чего нибудь к этому посту.
9. Я могу ответить в комментах почти на любые вопросы.

Написанное верно на 28 марта 2007 года.

bubble

(no subject)

Дорогие иерусалимцы,
Очень нужны рекомендации детских садов (для мальчика двух с половиной лет) на Гиве Царфатит и окрестностях. Язык принципиальной роли не играет. Информация о нянях и мишпахтонах также приветствуется.
Мы вернулись в Израиль на этой неделе, после нескольких лет отсутствия, и ничегошеньки про данный сабдж не знаем...
Спасибо большое заранее.
bubble

(no subject)

Я написал "что-то вроде дисклеймера" - набор фактов об этом журнале и обо мне. Висеть будет сверху, для всех интересующихся. Ознакомиться можно здесь.
bubble

Ты не расстрааааивайся

У моего друга sankevich сейчас - очень тяжелое время. Бывают в жизни тяжелые времена. Они проходят, и я очень надеюсь, что и сейчас все будет хорошо. Но еще, у него сегодня - День Рожденья. Он родился на восьмое марта, как подарок всем женщинам на свете. Он и есть такой подарок, прежде всего - для своей Шломит, для своих двух маленьких дочурок, родителей, но еще - для всех, женщин и мужчин, которые его знают. Когда произносят тосты на День рождения, принято, если не преувеличивать, то говорить цветасто. Я не преувеличиваю, и не говорю цветасто, это один из самых достойных людей, которых я знаю. Спокойных и достойных. Когда мы с ним познакомились, ему было 16 лет, а мне 20, это был удивительный мальчик, я таких никогда не встречал - которые ВСЕ ПОНИМАЮТ. В связи с ним я носился тогда с достоевско-розановской идеей: "хорошие мальчики и девочки". Вот, нас мало, человек может 5, может 10, (а где то есть еще), и каждый занят чем то своим, и живет каждый по своему, и мы не очень видны, но мы - ЛУЧШЕЕ У БОГА. Это цитата, и я так думал тогда, но про пару людей из этого списка, включая тебя - я и сейчас так думаю. Мы не видимся годами, но это не так уж важно. Хотя сейчас, я хотел бы быть рядом и чем нибудь помочь.

Валера! С днем рождения тебя! Радости тебе, дорогой.
bubble

Археологическое: Остапа несло.

Уже второй день, вместо того, чтобы писать работы, которые ПИСАТЬ НАДО (а если до утра не допишу - будет совсем, совсем плохо) - участвую в ЖЖ-шных дискуссиях, и наезжаю на людей. Это вид разрядки, наверное. Одна из таких дискуссий, может быть, будет интересна френдам-коллегам-археологам. Это по поводу ревизионистского/традиционного подхода к библейским древностям, "теоретической археологии", израильской археологии, и т.п. Человек на которого я ПО ДЕЛУ наехал - известный израильский экскурсовод. Вот здесь - мой наезд (некоторые комментарии за пределами этой ветки - тоже интересны, по крайней мере "с антропологической точки зрения". Вот здесь написано, что я думаю об исходном посте, а дальше мы с _inri_ обсуждали это у него.
bubble

(no subject)

К предыдущему посту:

Очень давно, когда я жил и учился в Вильнюсе, на привокзальной площади ко мне как-то подошел мальчик, мой ровесник, и попросил сигарету. Мы разговорились, выяснилось, что он солдат, в армии его страшно избивали сослуживцы и офицеры, и он сбежал из части. Какая-то женщина дала ему гражданские обноски, но держать у себя не стала. Я привел его к себе в общежитие, накормил. Когда он раздевался, я видел, что все его тело в жутких, хотя и начинавших заживать синяках.
Он думал отсидеться где-нибудь, а потом добираться к себе домой, на Украину, к маме. Но я впервые понял тогда, что значит "обреченный". Он был забитый, худой, несчастный, но у него не было никаких иллюзий насчет своего будущего. Он прекрасно понимал, что деваться ему некуда, что его поймают, и все будет еще хуже. Он сбежал ничего не рассчитывая, просто потому, что по другому не мог, его бы убили.
Сейчас я думаю - почему я не отвел его в какой-нибудь "Саюдис", может ему бы и помогли - год был, наверное, восемдесят девятый, а может и девяностый.
Он прожил у меня около недели, и лишь однажды вышел "подышать воздухом". И не вернулся, и я никогда о нем больше не слышал. У меня остались какие-то его пожитки.
Его звали Витя, кажется, я даже не знал его фамилию.

У них там ничего не изменилось.